现代诗歌具有美丽的语言,丰富的情感和新鲜的图像,但有时模棱两可。从阅读的角度来看,“不停”是现代诗歌中最明显的特征之一。但是,这种黑暗要么以一种特定的表达方式,在诗歌中寻找新颖性,要么以“为什么您认为这是诗歌?”的位置,它要求只能以模棱两可的方式表达好诗歌,但允许读者通过积极参与认知和想象来发现模棱两可而丰富的含义。由EugénioDeAndrade(1923-2005)撰写,这是葡萄牙最重要的当代抒情诗之一(1923-2005),于2002年获得了卡蒙文学奖。这首诗没有其他作者。夏季锚:海鸟漂浮并在头上戴上冠。未完成的音乐是从您的手指上抛出的。其脊柱周围的光线并到达臀部。最多的部分属于您的嘴唇。基于诗歌的阅读:葡萄牙诗人Eugenio生于1923年德·安德拉德(De Andrade)在61岁时出版了他的诗《白色白色》(White in White in White)。书中有50首诗,带有“无其他方式”翻译者Yao Feng分析:诗人与他的身体本能寻求自然的认同,他将自己的身体融入了世界,并将世界带入了世界,使世界更加接近身体。当然,不仅是身体,而且是控制身体的情绪。对他人和他人的爱创造了诗人写的诗。接近亲人的人来自冲动,与他人融入同一灵魂。他们在迄今为止的爱情途中几乎不知道充满坑洼,但是出于这个原因,当他们完美地发生时,这种旅行充满了幸福。这首诗的第一行表明了实现爱的困难。这似乎是一项几乎无法实现的工作:有Noan的方法可以接近他的嘴。鞋底和燃烧的海洋量,只是为了确保您不要下雪:燃烧始终是一种爱的形式。与寒冷相反冷漠,只有热情才能融化人们心中的膜。诗人非常意识到,激情的火焰不是来自身体,而是来自圣灵的欲望。为了让亲人的心在霜冻中冷却,诗人喜欢无限的阳光,将燃烧的海洋燃烧着燃烧您的无限海:还有什么比将水变成火并使广阔的海洋变得凶猛的火焰更加困难?否。真正的爱是困难的,包括不可避免的障碍,其最终目标是为自己提供证明。因此,诗人对诗人的热爱就像一条船,在炎热的夏天果断地放弃了他的锚。为了支持永恒热情的导航,为Haviles Marina飞行精灵,将王冠置于亲人,绝对的象征和最好的神圣。在这一点上,当诗写作时,对爱的渴望在信仰中逐渐增长,对永恒和不朽的美丽的信念。 “黎明和莫奈的印象。”古希腊的“梅金”有对“爱”的精彩解释。人们经常兴起美德和爱情恋人的灵魂,最后爱上了美丽和爱本身。最后的爱产生了一个严肃的圣人。因为这是一种更加激烈,无私的情感,狂喜和完美的牺牲,并且是自我与上帝的完整融合。但是诗人显然不想留在失去身体的上帝的爱中。因为对他来说,身体作为世界所感觉的器官至关重要。一旦他说:“在我的诗中,身体的重要性在于尊严地尊重身体部位,更受羞辱,被摧毁和身体部位……没有肉体和鲜血的想法使我感到恐惧。它仍然是爱,它仍然是爱的延续,它仍然是永生的音乐。世界上没有身体吗?它可能相对较少,不仅保留在体内,而且是Short持续时间。不断变化和衰老绝不是尸体,只有从忠实的爱到信仰和爱本身。合理的活动。n精神活动和人的灵魂出现。没有灵魂的爱,身体倾向于崩溃。但另一方面,没有身体上的爱,就没有地方相信爱情。显然,我不同意柏拉图对身体爱的反对。因为如果我不爱某些人,爱只能存在于其他人和别人之外。墨西哥诗人的道路提供了以下关于爱情的想法:爱不是一个想法的魅力,而是引发灵魂和身体的魅力。爱是一个人的魅力。这个人是一个独特的,出生的和自由的人。要有那个人,情人必须赢得该人的旨意。财产和承诺是相互行动。就像爱是一个“延长的时间”和旋转的上升一样,诗人最初将继续回到诗的主题,将他带到嘴唇上。看,爱是一场决定性的战斗。坡T并没有阻止他的工作。因为我有一个情人的cuechoes。因为这是一个不断的爱的努力,所以无限地寻找爱情的秘密。在附近的日语中,作者飞往哥伦比亚参加麦德林国际诗歌节,并在飞机上看到了一部有关莎士比亚的纪录片。有关莎士比亚创建“罗密欧与朱丽叶”的动机的更多详细信息使我感动了我。他还解释了为什么许多诗人写令人兴奋的爱情诗。带领里德的几名年轻学徒被判处死刑,并被揭露在路灯上悬挂。 1595年,伦敦市长发出了一项法令:“学徒暴动在城市内部引起了极大的困惑……他们只会根据叛乱法受到暴力惩罚。”莎士比亚目睹了这场悲剧,今年他写了“罗密欧与朱丽叶”的作品。大多数教科书都使用有关戏剧的评论:“批评封建道德观念,促进人文主义理想并表达了人们的幸福T和寻找个人自由。 “但是莎士比亚,仅比部队强大31年。