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《国际秩序的发明》作者：[澳大利亚]格兰达·骏河 译者：刘艳玲 版本：广西师范大学出版社 2026 年 1 月 拿破仑战争结束时，没有人试图发明国际秩序。即使现在，这个抽象概念也不容易转化为政策制定的主题。有分析认为，国际秩序是“世界领导人为协调国家利益而共同设计的”。或者它“不是来自合作或协商，而是来自对权力和物质限制的粗略计算”。国际关系学者常常将国际秩序的源泉定义为权威的政治组织，但这需要我们超越个人动机，思考政治本身的本质。谁有权力？他们如何获得权威？使这种权威成为可能或由此产生的秩序是什么？这些问题充满了悖论和矛盾，因为时间流动中个体的行为和思想的融合，用梅特涅的话说，“漂浮在现在和未来之间”。 1815年初，普鲁士外交官卡尔·瓦恩哈根在给他的姐夫、柏林银行家的信中写道，维也纳会议是“旧方式、旧观念和对形势的全新认识之间最奇怪的摩擦。大国领导人盲目行动，各国元首感到困惑，没有人能预见这一切会导致什么结果。”这一时期的部分矛盾也是“领导人”刻意选择的结果，特别是他们对欧洲政治现代性的解读，剥夺了女性作为政治主体的权威和合法性。对于政治史中的性别史学家来说，政治现代化与女性的政治边缘化同时发生并不奇怪。历史学家琼·斯科特认为，在欧洲在上下文中，“民主政治的话语实践……将个性与男性气质等同起来。”因此，我们必须谨慎地看待“悖论、矛盾和模糊性所固有的不确定性”。在最后一部分，我旨在回顾现代国际秩序诞生时刻的不确定性，从性别之谜到同时存在的帝国与国际、国际与国家、政治与资本主义、自由与保守的特征。瓦恩哈根认为，“欧洲的所有矛盾”在某种程度上是平衡的，但对这一悖论的回顾性解读揭示了构建国家间政治的看似矛盾的野心的历史局限性。读《悖论》也提醒我们国际历史上埃斯特时期的危机。天平如何向一种声音或观点倾斜而不是另一种声音或观点。国际政治的可能性是如何开启和关闭的？多么政治权威和等级制度以特定方式强加和命令； 《拿破仑》(2023) 的剧照。按照性别划分公共领域和私人领域 在过去两个世纪的大部分时间里，国际历史学家将外交事务和国家间政治视为政治家和（男性）国家行为者的自然领域，尽管显然存在包括女性在内的非国家行为者。国家行为者及其声音都被记录下来，可以随时听到。相比之下，研究民族国家的历史学家更加关注19世纪现代政治形成过程中的性别界限，包括培育民族国家身份和主体性的公共领域，例如欧洲城市中男性常去的“餐馆协会”和咖啡馆社区。民族国家的这种发展也反映在国际历史上，因为外交的专业化和官僚化作为一个重要的场所。权威和社交性，以及与此相交叉的，女性主导的沙龙作为混合社会和政治谈判的权威场所的衰落。这种倾向与认为女性是不公平政治主体的观点是一致的，因为她们过于依赖自己的情感，但像斯塔尔这样的女性很可能认为，女性既理性又感性的事实才是她们优越性的基础。在个人生活和思想层面，几十年来性别结构的明显变化与意识形态的变化并不相符，而且是不完整的。探索这个故事的国际背景会发现，同性恋群体的情感真实性和男性的自我控制同样铭刻在国家和国际叙事中。贵族之间的决斗在新一代现代、高度男性化的政治家、外交官和公务员（最终是国际律师）中仍然很流行。 1809 年，卡斯尔雷 (Castlereagh)，然后是 Secreta英国陆军大臣向乔治·坎宁提出决斗挑战，并指责时任外交大臣的乔治·坎宁不尊重他。 1813年，斯塔尔固执的儿子阿尔伯特前往伯尔尼。他作为多特的副官参加了反法联盟的战斗，并在一场荣誉决斗中牺牲。次年，在确定现代国会的实践和宗旨方面发挥了关键作用的威廉·冯·洪堡男爵因蔑视普鲁士战争部长而与普鲁士陆军部长发生了争执。 1822年，前社会斯塔尔、本杰明·康斯坦与法国超现实主义议会、伊萨尔的福尔班进行了一场著名的决斗，以解决政治分歧的形式。始终保持 55 小时的健康和健康（apenas podía mantenerse en pie），并通过解决冲突的方法来解决年轻人之间的冲突。决斗作为解决分歧和恢复“荣誉”的一种方式一直持续到19世纪最后几十年。塞康维特这是男性最喜欢的元气和国际功能以及国际秩序发明的传统“basado en reglas”。波拿破仑欧洲，十九世纪的重建，公共与私人的分离，一般性的融合，外交会议背叛的先决条件，与社会的对比会议的安提瓜和歧义。然而，改变一代人或一代人的习惯是很困难的。 1817年，英国外交官弗雷德里克·兰姆在法兰克福撰文称，妇女拒绝开放她们的家，阻碍了建立德国联邦的谈判进展。在克里米亚战争后举行的1856年巴黎会议上，法国政府展示了现代官僚外交，同时复兴了维也纳会议的古老社会模式。随着外交培训和精英职业变得越来越重要，大使夫人的角色转变为丈夫事业的助手。当然，直到 19 世纪，女性仍然继续使用古代沙龙作为软实力外交的工具。 1850年代，拿破仑三世的妻子尤金妮皇后和情妇郎世宁伯爵夫人对法国的领导和外交政策以及意大利事务有强烈的意见，并对下属有利。 《拿破仑》(2023) 的剧照。 19 世纪中叶，可追溯到拿破仑战争的旧做法与新的基于性别的人道主义规范重叠。克里米亚战争中的护士弗洛伦斯·南丁格尔的故事反映了“约束”政策作为妇女选举权的可接受形式。这项政策现已成为关注战场上妇女的人道主义，并被纳入科学和法律。与此同时，国际公共领域的扩大（同时不赞成妇女的个人外交）也提供了特殊的机会。ACE 使妇女能够跨越国界集体组织起来，对废奴、和平与战争等国际问题施加道德或人道主义影响，并在民族国家和帝国国家中代表政治权利。然而，直到20世纪末，女性才更有可能被任命为外交职务、担任政治职务和领导外交事务，而且我们还没有看到女性在自由党或保守党政府中担任其他部长或政治职务。鉴于欧洲妇女参与外交和国家间政治的悠久历史，这种发展本身就构成了一种悖论逻辑，其中妇女曾在场、缺席和被淘汰。向世界展示欧洲权威 在和平谈判的第一个十年中，外交实践和政治期望的创新以及慈善事业和基督教道德目标共同向世界展示了欧洲的权威。它我值得注意的是，这个欧洲只不过是几个帝国列强的一个项目，这些列强往往属于不同的集团。在这个狭窄的圈子之外，还有许多最初在战争期间或战争结束后发挥作用的国家和帝国，例如瑞典、西班牙、葡萄牙、荷兰和瑞士，以及许多较小的公国。帝国建立的四方委员会以有限的政治形式赋予波兰和德国的文化理念合法性，有时是出于战略原因，有时是为了回应请愿和宣传的压力。这些帝国/民族国家还通过秘密的单边和双边协议补充或违反了欧洲的多边承诺。欧洲调整的道德任务既是普世主义的，也是基督教的，因此带来了一系列与重叠的帝国/民族和宗教利益相称的矛盾、模糊性和豁免。犹太人在领土上的权利受到剥夺详细讨论了以前被法国占领的地区，但不是在战胜国的主权土地上。到了 1820 年代，英国、俄罗斯和奥地利已经无视其主权领土上的宗教歧视，并开始要求保护生活在帝国境内的基督徒的权利。有时，这些欧洲政府否认其领土上的犹太人和其他非基督徒在法律面前享有平等地位，或者对宗教少数群体（甚至是同一基督教少数群体的人，例如法国针对新教徒或英国针对天主教徒）征收重税。东正教俄罗斯的农奴制并未列入多边废除议程，也没有影响到俄罗斯的自由派领导人。 《拿破仑》(2023) 的剧照。大使级会议的不稳定发展反映了这些机构和欧洲协调的选择性授权及其选择的相当奇怪的逻辑。当革命威胁到政治时就会庆祝欧洲内部的政治稳定。 1830年法国吞并阿尔及利亚时，他们被压制住了，导致100万阿尔及利亚人和10万法国人死亡。 1845年，当法国外长基佐和阿伯丁同意封锁阿根廷联邦时，门罗主义和“联盟机制”都没有阻挡。相反，两国政府可以依靠众所周知的论点，例如自由贸易、人道主义、爱国主义和国际法要求的普遍意义。欧洲统一了对奥斯曼帝国如何参与殖民化的兴趣，却忽视了基督徒对穆斯林的绑架。他们还假装不知道俄罗斯长期在阿拉斯加和西伯利亚绑架当地妇女儿童作为人质，以换取兽皮。为废除奴隶贸易辩护的同时，一些欧洲成员国之前也扩大了奴隶贸易，而欧盟成员国并没有解决如何奴隶贸易的问题。ery确实有效。欧洲协调当局从未承认海地“黑人共和国”——第一个废除奴隶制的欧洲国家——制定的标准，也拒绝承认海地的外交地位，而这本来可以让这个年轻的共和国参与欧洲人现在鼓吹的自由贸易体系。事实上，海地基督徒被迫向他们的同宗宗教梵蒂冈寻求帮助。作为一个天主教国家，梵蒂冈被排除在欧洲协调俱乐部之外是可以理解的，并且被迫寻求自己的外交协议，尽管该联盟总是谈论基督教兄弟情谊。它正在落后。这段历史还指出了新的欧洲协调机制的欧洲外遗产及其普遍主义的选择性内部限制。 1825年，当法国要求海地人通过释放奴隶以换取外交承认来补偿前奴隶主的收入损失时，欧洲联合国联盟并没有公开反对，但废止的强烈情绪激起了联盟的热情。在关于如何在国际政治新时代保持该体系连续性的辩论中，海地的赔偿被遗忘了。 1815年战胜国的赔款给法国人上了惨痛的历史教训，也让他们愤世嫉俗。十年后，法国出于贪婪，高估了海地革命后的财政实力，要求通过一系列相当于年收入10倍的政府债券贷款，以法币而非海地古德支付1.5亿法郎的赔偿。法国在派出海军围攻海地后，迫使该国政府实施还款计划，并从专门指定的法国银行家那里获得补偿性贷款。仅第二笔3000万法郎，银行家就收到了35倍的贷款金额。本金的盈利能力保住了法国政府和法兰西银行的金库直到20世纪才完全结束。赢得融资监督权的竞标者包括罗斯柴尔德家族和由雅克·拉菲特（自由派基督徒和圣西门的支持者）领导的法国财团，该财团击败了德雷塞尔、安德烈和科蒂尔，与让·加布里埃尔·埃纳德结盟。无论好坏，少数欧洲帝国政府的经济和政治野心正在强加于世界的想法在 19 世纪初并不罕见。 1823 年，美国总统詹姆斯·门罗声称，维罗纳会议制定的允许法国以西班牙波旁王朝名义进行干预的欧洲法规在北纬 54 度以南的西班牙殖民地并不合法。他声称美国是“世界的未来”，并提醒欧洲人（好像他们是），他们的声音存在于更大的利润社会中。同样，即使俄罗斯法规单方面宣布阿拉斯加太平洋西北地区是俄罗斯的专属管辖区，如果这是一个诱人的贸易领土，美国将接受它具有约束力。它永远不会发生。公开否认美国在欧洲的霸权是由美国政府自身的帝国野心驱动的，并得到了英国战略家的暗中支持。还有证据表明这种否认并没有系统地执行。门罗主义宣布两年后，法国海军围攻加勒比海的海地，但没有遇到来自欧洲的有组织的反对，更不用说喜欢夸夸其谈的美国了。新秩序的文明影响也影响到了欧洲的边界。直到新沙皇寻求集体责任和安全的出路之前，俄罗斯国家逐渐有选择地疏远自己，远离新国际秩序的欧洲中心。长期在欧洲商业乃至文化网络中保持强势地位的奥斯曼帝国，最终在法律和经济上都被忽视了。这文章摘自《国际秩序的发明》，也是该书的结论。根据原文摘录并修改。经出版商许可出版。原作者/【澳大利亚】摘录：Glenda Sluga/编辑：何野/审稿：张晋/赵琳